zoo.eair.kz

dom.eair.kz

Log in
Мы в соц. сетях
Группа Вконтакте
Twitter
Google +
Facebook
Odnoklasniki

Храмы мудрости. Китайские пагоды

Однажды китайскому императору Мин, династия Хань, приснился сон, в котором вокруг его дворца летал огромный позолоченный человек, излучающий неземной божественный свет. Проснувшись, императором овладело чувство восторга и благодати, не покидавшее его долгое время. Тогда он решил выяснить, что может означать его сон, и созвал совет, на котором одному из поданных по имени Фу Йи вспомнился буддистский бог, явно имеющий большое сходство с золотым духом из сна правителя. Император незамедлительно разослал в Индию, Шри-Ланку и Пакистан своих послов с целью узнать все о таинственной и неизвестной ему ранее религии. Из долгого и утомительного путешествия советники привезли лишь скудные сведения о буддизме, а также некоторые религиозные писания и миниатюрные статуи Будды. Но именно с этого момента, согласно легенде, в Китай пришел буддизм. Чтобы показать свое признание и любовь к Будде, император Мин построил у себя на родине первые пагоды, прообразом которых стали буддистские ступы – древнейшие архитектурные сооружения, способствующие сохранению мира в мире.

Китайские пагоды – это высотные многоярусные монументальные башни, увенчанные кружевными крышами с загнутыми вверх карнизами, своим внешним видом напоминающие большие зонты. Они являются важнейшим религиозно-философским символом Поднебесной империи. Несмотря на то что идея сооружения первых пагод была полностью заимствована из Индии, их художественное воплощение и общий архитектурно-композиционный прием очень скоро вобрали в себя все традиции и особенности истинного китайского строительного искусства, приобретя, таким образом, новые прекрасные формы. Возможно, именно благодаря этому пагоды по сей день вызывают эстетическое наслаждение и оставляют сильное впечатление у каждого, кому выпадает счастье увидеть их воочию.

Центр мира

Первоначально пагоды, так же как и ступы, прообразом которых был обычный земляной могильный холм, являлись частью буддистских монастырей. При этом они не были ни традиционным захоронением, ни неким подобием церквей, где проводились службы или молились отдельные прихожане. Будучи хорошо защищенными и мало посещаемыми постройками, пагоды служили хранилищами великих святынь, таких как частицы священных останков Будды и буддийских святых, а также других важных религиозных ценностей и артефактов. С течением времени назначение и роль пагод значительно расширились. Считалось и считается в настоящее время, что в пределах видимости пагоды имеют уникальную способность распространять позитивную и впитывать негативную энергию, очищая тем самым окружающее пространство. Таким образом, если та или иная местность не имела естественной, воздвигнутой самой природой защиты, ее стали создавать искусственно.

И такой защитой стала служить пагода, увешанная колокольчиками или пластинами, звон которых напоминал «вечную музыку миров». Город без какой-либо защиты от таинственных сил в глазах суеверного населения был все равно что без стен, и ему непременно грозила неминуемая гибель. Немного позже китайские пагоды стали служить молельнями, сигнальными башнями, а поставленные высоко на холмах у морских берегов – маяками, указующими морякам путь к спасению. В некоторых случаях пагоды создавались в память каких-либо важных событий и имели мемориальное значение. Пагоды на могилах (обычно небольших размеров) свидетельствовали о захоронении последователя буддизма. Изначально в китайском языке не имелось эквивалента для индийского слова «ступа», и, чтобы как-то обозначить буддийскую пагоду, в Китае был придуман новый иероглиф – «та» (от «тапо», «ступа» на санскрите).

Ключевой иероглиф «та» – «почва», по мнению многих исследователей, может интерпретироваться как глиняная могила, в которой был похоронен Будда. Еще в Китае пагоду часто называют – 寶塔(bǎotǎ, «бао та»), что означает «башня сокровищ». При этом считается, что само слово pagoda взято из персидского языка, в котором оно означает «дом идолов». Самыми старыми, большими и многочисленными из всех древних пагод в Китае являются многоэтажные пагоды. Этот тип произошел от традиционных многоэтажных зданий и павильонов в китайском зодчестве, используемых, как правило, правящим классом для демонстрации власти и богатства. Пагоды, хранившие самые священные объекты на Земле (мощи Будды), также должны были поражать своей величественностью. Кроме этого, именно такого рода здания всегда внушали людям чувство таинственности и непостижимости. Пагода стала неким подобием образаСвященной Горы как центра мира и мировой оси. Ее ярусы символизировали ступени восхождения на Небеса, а их уменьшающиеся размеры – движение вверх, в бесконечное и безграничное пространство.

Тайный смысл во всем

Любая пагода состоит из трех главных частей: цоколя, тела (основной части) и навершия. Цоколь, или основание пагоды, напоминает склеп, в котором как раз и хранятся все буддийские реликвии. Навершие пагоды представляет собой оригинальное изображение индийской ступы. В основной части, имеющей, как правило, несколько ярусов, сооруженных в виде этажей, доступных для посетителей, находится статуя Будды. Можно встретить пагоды с различным количеством ярусов – от одного до пятнадцати, но чаще всего ярусов либо двенадцать – по числу знаков зодиака и земных ветвей китайского календаря, либо девять – число полноты и целостности. Некоторые считают, что чем больше ярусов в башне, тем больше от нее эффект, согласно принципу «чем выше, тем лучше», но это всего лишь одно из мнений. Самая высокая пагода насчитывает 15 этажей.

Стоит отметить, что обычные пагоды, которые можно встретить в Китае в каждом парке, намного проще по архитектуре и, как правило, состоят лишь из одного яруса. Они очень похожи на обычные беседки. Внутри них по периметру стоят скамейки, на которых можно посидеть, поговорить и просто насладиться чудесным видом парка и его окрестностей. Никакие священные предметы в таких пагодах не хранятся, и ритуалы не выполняются. По форме пагоды могут быть квадратными, шести-, восьми-, двенадцатиугольными, одним словом, либо с четным количеством углов, либо круглыми. С развитием архитектуры и технических технологий в Китае были построены разнообразнейшие пагоды. Эти важные постройки нередко украшались глиняными фигурами, которые чаще всего иллюстрировали мифических животных и должны были защищать жителя дома от злых духов.

Их число зависело от статуса владельца, а также от количества дел, выполнявшихся в доме. При этом их не могло быть более девяти. Конечно же, подобные древние архитектурные объекты, поражающие своей красотой и загадочностью, просто не могли существовать без поверий и легенд. Самое распространенное китайское поверье гласит, что злые духи могут передвигаться только по прямой линии. Именно по этой причине при входе в жилище вешались изображения лабиринта или создавались препятствия, которые должны были запутать духов и не пустить внутрь дома. Но духи были коварны и пытались проникнуть в жилище людей не только через обычный вход, но и через крышу.

Тогда один мудрец придумал слегка приподнять вверх карнизы. Таким образом, злой дух скатывался не по прямой линии, а по изогнутой траектории, отлетая обратно в небо, где он рассеивался. Также китайцы верили, что в специально выстроенную пагоду можно поймать и запереть злого духа, чтобы тот больше никогда не смог вредить людям. Именно поэтому небольшие пагоды строились почти в каждой, даже самой захудалой, деревушке. Место для возведения пагоды обычно выбиралось строителями очень тщательно. Традиционно пагоды размещались таким образом, чтобы наиболее живописно дополнить уже имеющийся пейзаж и подчеркнуть гармоничное слияние человека и природы, столь важное для буддизма. Помимо этого, для построек обычно выбирались возвышенности, что было важно по нескольким причинам. Во-первых, пагоду, стоящую на холме, видно издалека, и она может служить ориентиром для путников. Во-вторых, путь к священной постройке не должен быть простым. В то время, когда паломник поднимается в гору по узкой опасной тропе, он успевает задуматься о причинах, которые ведут его к святыне, осознать свою ничтожность и полную зависимость от природы, очистить мысли от суетного и настроиться на общение с Великим Учителем, как часто называют Будду.

Материал сути не меняет

Самые первые пагоды в Китае строились из дерева. Китайские мастера создали свою оригинальную деревянную каркасную конструкцию доугун, что в переводе означает «ковш и балка», которая позволяла возводить дома, не применяя ни единого железного гвоздя. В провинции Шаньси и по сей день стоит восьмиугольная деревянная пагода Шицзята, построенная в 1056 году. У входа в пагоду выгравирована заслуженная похвала строителям: «Дьявольское мастерство, божественное искусство». Позднее, наряду с деревом, при сооружении пагод стал широко применяться кирпич – крупный, прочный, преимущественно светлых оттенков. В 1041-1044 годах в Кайфыне была построена знаменитая Железная пагода. Свое название это необыкновенно красивое кирпичное здание получило из-за цвета облицовки – узорных глазурованных керамических плит рыже-бурого оттенка, напоминающего цвет ржавчины.

Эта восьмигранная пагода 57-метровой высоты является одним из самых высоких сооружений средневекового Китая. Она имеет тринадцать ярусов. Пагода легко и плавно вздымается ввысь. Острые «летящие» углы кровли подхватывают это стремление, изгибаются, подобно ветвям стройной ели, и кажется, что в этом стремительном движении окончательно исчезает всякая материальность. Есть в Китае и группы пагод, состоящие более чем из двух и даже ста пагод. Так, в знаменитом храме Шаолиньсы (провинция Хэнань) находится крупнейшая группа пагод, вернее сказать, лес пагод. Он состоит из 220 кирпичных и каменных могильных пагод самых разнообразных форм и видов, которые сооружались на протяжении целого тысячелетия.

Наивысшего развития строительство пагод достигло во времена культурного и экономического подъема Китая, а именно в период правления династий Тан и Сун. Среди многочисленных культовых сооружений, созданных в ту далекую эпоху и сохранившихся до наших дней, значительный интерес представляет пагода Да-янь-та, или Большая пагода диких гусей (провинция Шэньси). Считается, что изначально она предназначалась для хранения бесценных буддийских святынь, привезенных в Китай из Индии монахом по имени Сюаньцзан, с которым, по одной из версий, связано и название пагоды. Есть легенда, что его путешествие в Индию было не из простых, и однажды монах оказался в пустыне без воды. Чтобы выжить, он стал молиться Будде и вскоре увидел летящих в небе диких гусей.

Восприняв это как знак, Сюаньцзан пошел в направлении их полета и наткнулся на источник. Есть и другое объяснение столь необычного названия: говорят, что дикий гусь символизирует собой какое-то известие, а Сюаньцзан в свое время стал именно вестником, принесшим в Китай бесценные знания. Впрочем, обе эти версии никак не противоречат друг другу. Поскольку во все времена любая пагода, независимо от своей формы и количества ярусов, способна менять энергию в лучшую сторону, в настоящее время ее изображение широко используется, например, в учении фэншуй. Приверженцами этого учения ценятся небольшие статуэтки пагод, выполненные из металла, стекла или дерева. Такие фигурки должны «гасить» негативную энергию в помещении, поэтому их рекомендуют размещать в тех частях здания, где человек чувствует себя некомфортно.

Последнее изменениеВторник, 30 Январь 2018 17:02
Другие материалы в этой категории: « Хранилище запасов в вашем доме