Log in
Мы в соц. сетях
Группа Вконтакте
Twitter
Google +
Facebook
Odnoklasniki

Ад - судьба обреченных.

«Темница страшная. Со всех сторон огонь пылает, как в печи,

но от огня того нет света. Только мрак и темень…»

Английский поэт Джон Мильтон

 

Человечество все чаще задумывается об апокалипсисе, о неизбежности страшного суда, когда, перед ликом Творца должны будут предстать две группы людей: «творившие добро в воскресение жизни и делавшие зло в воскресение осуждения». Что, если правда, рано или поздно каждый услышит свой приговор? Тогда одни спасутся и обретут жизнь вечную, наполненную чудесным светом. А куда отправятся те, кому Великий судья провозгласит: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие?» Что произойдет, когда глаза Справедливого Царя, подобно огненному мечу пронзят нечестивых, и не найдут им никакого оправдания? Что будут делать они, не увидевшие своего имени в открытой Книге Жизней?

Во все времена смерть была, есть и остается самой большой тайной, неподвластной человеческому разуму. Многие избегают разговоров о ней, все ее боятся. Для одних смерть просто дверь, за которой находится потусторонний мир, для других – она мост к перевоплощению или же переходу на другой уровень бытия. Есть и такие, кто считает, что смерть – это конец, прекращение всякого существования. Так или иначе, но некоторые сведения о том, что происходит с человеком в момент его перехода в мир иной, все же смогли проникнуть сквозь тайную завесу небытия.

Ежегодно тысячи людей во всем мире переживают клиническую смерть. Когда-то большинство из них нельзя было бы спасти. Сейчас все изменилось. Благодаря последним открытиям в области медицины, реанимация умерших становится все более возможной. Люди, возвращенные из иного мира, утверждают, что за пределами тела жизнь продолжается. Они видели свет необыкновенной красоты и нежности. Испытывали ни с чем не сравнимый покой и безмерное счастье. Так появилось множество передач и публикаций о том, что после смерти всех ожидает рай. Однако зафиксировано немало случаев, когда люди попадали совсем в другой мир – мир, в котором царит тьма, огонь, ужас, отчаяние. Вернувшиеся оттуда всегда оказывались потрясены тем, что увидели. Потому как никто их них не ожидал, что нечто, называющееся адом, действительно существует.

 

На темной стороне смерти

Согласно большинству вероучений, ад (преисподняя, «нижнее место», «место сокрытия») – это область наказания душ умерших грешников, лишенная света. Она названа именем греческого бога подземного царства Аида. В аду нет места милости, любви, милосердию и благожелательности. Там господствует ненависть. В аду нет покоя: мучительные крики и стоны несутся нескончаемым потоком. Сильные порывы раскаяния, муки, мольбы, призывы и просьбы там – бесполезны. Никто их не слышит и никого они не тревожат. Вряд ли это страшное место может постичь человеческий разум. Даже самая бурная фантазия способна породить лишь малую часть того, что представляет собой ад на самом деле. Любые человеческие попытки его реконструкции кажутся крайне убогими.

При этом даже беглое сравнение посмертного суда и воздаяния за грехи в разных верованиях и религиях поражает своим глубоким сходством. Так, в древнем Египте верили, что души умерших судят в зале истины, где бог Анубис взвешивает на весах все их поступки. После этого души праведников блаженствовали, а души грешников пожирало злое чудовище. У древних греков после вынесения приговора душа отправлялась или в счастливые Елисейские поля или в мрачное подземное царство бога Аида «тартар». Как правило, у всех народов закон возмездия суров, но справедлив – по степени греха предусмотрено и наказание. Поэтому в аду есть своего рода этажи, и  чем ниже этаж, тем мучительнее страдание.

В самой глубине огромных пылающих ям адского мира индусов горят отъявленные грешники. Демоны раздирают их на части раскаленными щипцами, варят в масле и сбрасывают на остроконечные деревья. Души всех умерших могут быть вызволены оттуда посредством жертвоприношений пищи и воды, приносимыми их детьми и внуками. В противном случае душа будет рождена заново в одном из 8 400 000 типов тел, заполняющих вселенную. Ад буддистов – «нарака», место наказания для людей, живших в злобе и ненависти. Их мучения также не вечные, и после довольно длительного срока искупления негативная карма очищается, а существа могут переродиться в высших мирах.

Не исключением является и ад иудеев «шеол». Он представляется страшным чудовищем, проглатывающим мертвых, сомкнув над ними свои гигантские челюсти. Утроба шеола вечно ненасытна, а душа его расширяется и волнуется в предчувствии добычи. Наиболее страшные грешники нисходят туда живыми. Кроме умерших грешников там обитают злые духи, а также ангелы-мучители. Согласно талмудическим сказаниям, шеол состоит из семи отделений, причем в каждом последующем огонь в 61 раз жарче, чем в предыдущем. Глубина каждого отделения – 300 лет человеческой ходьбы. Шеол – это не награда, не наказание – это среда обитания, своеобразная химчистка, и мучения в нем способствуют лишь избавлению от злобы и нечистоты. Закоренелые грешники мучаются в шеоле больше года, причем первую половину этого очистительного срока душа проводит в огне, а вторую половину во льду. Хотя раньше считалось, что только евреи-иудеи попадают в ад на время, а евреи-нечестивцы и люди других национальностей (их называли «гоями») остаются там навсегда.

В исламской традиции ад называется «джаханнам». Сразу после смерти душу умершего ждет трудное испытание – переход на другой берег мрачного глубокого потока по тонкому и острому как меч мосту. Праведники проходят по нему с быстротой молнии и без всяких затруднений, а вот грешники сваливаются в зияющее адское болото.

Ярким примером ада православных христиан служит долина Хинном – местность, расположенная к югу от Иерусалима, возле Солнечных ворот. От этого слова произошло другое название ада – Геенна огненная. В период царствования Ахаза и Манасии эта долина была местом языческих обрядов. Туда последователи Молоха бросали своих детей в необъятные медные огненно-красные руки идолов. Они пели и плясали, заглушая мучительные крики малышей, сгоравших в огне. Около 622 года до н.э. истребляя идолопоклонство, иудейский царь Иосия разрушил языческие жертвенники. Долина Хинном стала свалкой мусора, куда свозили трупы бездомных, преступников и павших животных. Для их уничтожения там постоянно горел огонь и с небосклона никогда не исчезали клубы дыма. Так Геенна стала символическим обозначением места вечных мучений грешников. Но, пожалуй, самые изощренные пытки предусмотрены в аду католиков. Клеветники там подвешиваются за язык, женщины, убившие ребенка во чреве, кормят грудью жалящих змей, блудниц день и ночь лижет огонь, а пьяницы – то погружаются в кипящую смолу, то вмерзают в ледяное озеро.

Во всех без исключения традициях ад находится в нижнем, подземном мире, а те, кто прибывает в аду, обязательно терпят мучения очищения огнем. У западных христиан, кроме рая и ада, в потустороннем мире есть еще и чистилище. Католическое богословие исходило из того, что абсолютных грешников, так же, как и абсолютных праведников, крайне мало. Большинство людей – нечто среднее между ними. Поэтому, прежде чем подняться в рай, их души должны какое-то время гореть в очищающем огне чистилища.

 

«Оставь надежду, всяк сюда входящий!»

Доказательством адского пламени, бушующего под землей, можно в какой-то мере считать извержения вулканов, а кратеры – воротами в ад. В средневековой концепции это место определено совершенно четко. Так, знаменитый итальянский поэт Данте Алигьери в своей известной «Божественной комедии» не просто описал топографию потусторонней реальности состоящей из рая, ада и чистилища. Он в полной мере передал состояние душ после смерти и сумел подвести к тому, что каждый человек своими заслугами или проступками сам создает себе награду или наказание. Современники великого итальянца считали его поэму откровением свыше. В представлении Данте ад являет собой огромную пропасть в виде воронки, уходящую к центру земли. Она делится на девять кругов.

«Оттуда тяжкий доносился смрад, обрывки всех наречий, ропот дикий. Слова, в которых боль и гнев…» В первом круге ада страдают души людей, не творивших при жизни ни добра, ни зла, т.е. те, которые были ни с Дьяволом, ни с Богом. Во втором  несут наказание сладострастники (блудники и прелюбодеи), в третьем  мучаются чревоугодники, в четвертом – скупцы и расточители, в пятом – гневные, в шестом – еретики и лжеучители, в седьмом – убийцы, насильники и содомиты, в восьмом – неблагодарные, обманувшие доверие, а также воры и лицемеры. Дном адской пропасти является ледяное озеро, логово властителя ада, где Люцифер терзает самых страшных грешников.

О том, что загробный мир определенным образом структурирован, наши предки знали давно. Не может быть простой случайностью то, что потусторонний мир всех религий многослоен. Об этом писал не только великий Данте, но и шведский ученый, провидец XVIII-го века Эммануил Сведенборг. Для него ад и рай были состоянием души. Он писал: «Сам Бог является раем для праведных и адом для грешных. Рай – это состояние наиболее приближенное к Богу, а ад – наиболее удаленное от него». Главная мысль трактатов Сведенборга: ад – это мы сами. Он утверждал, что небеса находятся внутри самого человека и те, кто носит их в себе, идут после смерти своей на них. А все, живущие во зле,  идут во тьму, потому что любили ложь и ненавидели истину. Именно состояние человеческого сознания является дорожной картой в тот или иной мир. Это подтверждает и русский писатель Даниил Андреев. Как и у Данте, у Андреева земля – это центр системы миров иных измерений. Вверх поднимаются миры просветления, вниз уходят миры возмездия, самый нижний из которых – логово дьявола. Он называет их восходящими и нисходящими рядами, только, по его мнению, их не семь и не девять, а гораздо больше. В священных писаниях буддистов сказано, что Будда видел 600 восходящих и нисходящих слоев. «В доме отца моего обителей много», – говорил и Иисус Христос своим ученикам. Согласно йоге, ад и рай тоже находятся здесь и сейчас, и только от человека зависит, где он пребывает.

Он может жить в аду уже во время земной жизни, а может создать внутри себя рай. Построение рая и ада связано непосредственно с человеческим сознанием, это не больше, чем игра ума, иллюзия. Человек сам может превратить свою жизнь либо в ад, либо настроить себя так, что будет изнутри наполнен внутренним светом и отдавать его окружающему миру. То же утверждается и в тибетской Книге Мертвых, которую в течение нескольких дней читают над умершим, чтобы помочь его душе в странствиях по иному миру. Там говорится, что все видения и образы – это лишь порождение сознания. Так человек, просидевший долгое время в темной комнате и отказывавшийся выходить к свету, неизбежно слепнет, когда солнечные лучи впервые касаются его лица. И кто виноват, что на постоянный призыв выйти на улицу, к свету, он отвечал отказом? А глаза, тем временем, потеряли способность воспринимать свет, то есть жизнь. Поэтому именно сам человек обрекает себя на вечную тьму, вечное мучение. Для праведника свет сияния божьего – это благодать, а для грешника – это же сияние является адским огнем. Поэтому все, что требуется от нас при жизни, это открыть дверь и выйти к свету, пока не поздно.

 

Путь в преисподнюю

Существуют ли адские пространства на самом деле, каждый вправе решить для себя сам. В 80-ые годы в бывшем Советском Союзе группа ученых-геологов работала над проектом бурения сверхглубокой Кольской скважины. Теперь ее называют «дорогой в ад» – каждый новый пробуренный километр нес стране очередное несчастье. Когда буровики вели проходку тринадцатой тысячи метров, распался СССР.

Незадолго до этого, на страшной глубине, которой не достигал еще никто в мире, Именно благодаря их усилиям часть животных удалось спасти. Но столица Абхазии Сухуми все равно производит самое удручающее впечатление. На каждом шагу – разбитые дома, есть многоэтажки, где рядом с жилой квартирой или выше - ниже этажом, квартиры заброшенные, с растущими из окон деревьями.

Есть дома со следами обстрелов. На песчаных пляжах  знаменитого Синопа когда-то яблоку негде было упасть. Сейчас запустение и горы мусора.  От некогда красивого, с архитектурными изысками здания автовокзала осталось лишь далекое его подобие. Летом здесь хозяйничают сорняки, которые растут прямо внутри разрушенного войной и временем строения. И такая картина здесь встречается повсеместно. Кое-где ее дополняют груды бытовых отходов и покореженные, ржавые кузова старых сгоревших автомобилей. А ведь  Сухуми – уникальный древний город, возраст которого насчитывает более 2500 лет.

На его месте до 6 века до н. э. существовала греческая колония Диоскурия, развалины которой покоятся на дне Сухумской бухты. Здесь правили римляне, византийцы и генуэзцы, которые оставили после себя крепости, мосты и  сторожевые башни. Помимо архитектурных памятников, достопримечательностями города являются знаменитая сухумская набережная, утопающая в пальмах и эвкалиптах. А когда-то в Сухуми работало множество санаториев, здравниц и домов отдыха. Жить в тропической солнечной  Абхазии сегодня довольно трудно везде,  и очень бедно. До последнего времени местные селяне не могли вывозить на продажу фрукты, выращиванием которых живет большая часть населения, и тысячи тонн их просто гнили. Собственно тяжелое послевоенное положение наложило большой отпечаток на абхазскую жизнь. неожиданно раздались леденящие душу звуки, явно похожие на стоны и крики сотен людей.

Потом, где-то в самой бездне, послышался мощный рев и вдруг произошел взрыв. Буровики рассказывают, что почувствовали ужас – словно из шахты выскочило нечто страшное, не видимое глазом, но от этого еще более пугающее. Их рассказы напечатали финские и шведские газеты – они утверждали, что «русские выпустили из ада демона». Работы по бурению тут же были прекращены – это объяснили недостаточным финансированием, в то время как многие международные фонды были готовы вложиться в уникальный проект. На самом же деле, главной причиной консервации сверхглубокой скважины явился самый обыкновенный страх. Заглянув в неведомое, необходимо вовремя остановиться.

 

«Горе живущим на земле и на море, ибо не раскаялись они ни в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем… И поднял ангел руку свою к небу и клялся, что времени больше не будет»…

Последнее изменениеЧетверг, 29 Сентябрь 2016 11:49